Établir une réflexion en sciences humaines et sociales aujourd’hui signifie comprendre et manipuler des outils d’écriture numérique. Il est nécessaire de proposer des formations dans les institutions de savoir pour former les chercheur·e·s en sciences humaines aux théories et pratiques numériques.

Un tel parcours devrait être obligatoire pour tout·e étudiant·e.

J'aimerais que mes enfants, à l'école, tapent leurs textes en Markdown (en pensant au sens) plutôt que dans Word.

Je pense que les pasteur·e·s et diacres stagiaires devraient faire un rattrapage s'il n'ont pas connu cela à l'université.

Etc.

Il y a un principe d’ingénierie bien connu qui dit qu’il faut toujours choisir la technologie la plus simple pour résoudre un problème – c’est probablement la moins chère et la plus facile à entretenir, à étendre ou à remplacer, et donc il n’y a pas vraiment d’argument sensé qui justifierait d’en utiliser une plus complexe.

Il y aurait tant à dire dans le domaine théologique, qui reste globalement du texte...

La Cathédrale de Lausanne, elle, a eu droit à son admirateur secret. Et l’adjectif n’est ici pas galvaudé.

Photo Elysée a récemment redécouvert au sein de ses collections une série de près d’un millier de Polaroïds, 908 pour être précis, léguée par Olivier Charles (1931-2013), peintre, dessinateur et céramiste lausannois.

Si tu ne comprends pas la donnée, voici ce que cela signifie: est-ce que l'on peut trouver des outils pour faire plein de choses en ligne de manière automatisée?

Par exemple, pour eglises-ouvertes.ch, tu peux aller ici: https://eglises-ouvertes.ch/index.json
Tu trouves plein de données utiles. Tu peux faire des choses sympa en 10 lignes de code, par exemple une carte... (pour info:https://github.com/nfriedli/eglises-ouvertes/blob/main/carte-folium.py)

J'aimerais bien récolter des contenus thématiques, proposer un magazine, créer un bon moteur de recherche, etc. Mais j'ai l'impression sinistre que l'on en est encore aux fichiers Word...

Matthieu Mégevand intègre les équipes Bayard Éditions en tant que Directeur éditorial, afin de développer le secteur Spiritualité du catalogue. Après l’annonce du lancement d’une nouvelle collection de littérature du réel, dont les premiers titres verront le jour en 2023, Bayard Éditions poursuit le déploiement de sa ligne éditoriale.

Ça sent le roussi...

Dans le milieu de la bibliophilie, cette version de Robert Baker et Martin Lucas, produite en 1631, a une saveur toute particulière. Elle contient en effet la coquille la plus délectable de l’histoire de la typographie. Dans sa traduction des Dix Commandements (Exode 20:14), on peut ainsi lire : « Tu commettras l’adultère. » Pas vraiment l’esprit du texte original…

Un documentaire diffusé lundi 23 mai à 23 h sur France 3 met au jour l’incroyable destin d’Erich Schwam et de sa famille. À sa mort, il a légué 3,5 millions à la commune en remerciement du refuge qui lui a été offert pendant la Seconde Guerre mondiale.

Welcome to this site’s first day in CTCAJW Mode.

That’s short for cut the crap and just write.

Le mode arrête tes conneries et contente-toi d'écrire, j'adore!

This a warning to everyone who uses the web. It’s fucked and it’s not gonna change.

On ne parle pas ici des sites brutalistes, où c'est un choix assumé. Mais plutôt des sites qui ont vieilli, parfois mal. Je constate tout simplement que ce sont les sites que j'apprécie le plus.

Ce n'est pas parce qu'ils sont ringards, mais parce qu'ils ont du contenu dans la durée. Au fond, les responsables de ces sites misent sur le contenu avant le graphisme. Tout est là!

That version of the website was great. I didn’t feel the need to fiddle with the design, purely because it was so simple. I also think that’s the only time in the history of this website where I’ve been truly focussed on only writing content.

Brutalist Web Design is honest about what a website is and what it isn't. A website is not a magazine, though it might have magazine-like articles. A website is not an application, although you might use it to purchase products or interact with other people. A website is not a database, although it might be driven by one.

A website is about giving visitors content to enjoy and ways to interact with you.

Je reviens, encore, toujours... à la simplicité

Voici pourquoi il faut encore (plus) simplifier le web!

Voici le top 3 de nos cours etudierlabible.ch Ces cours sont à commander sans plus tarder depuis notre site.

C’est quoi, le critère du top 3? Nombre d’abonnés? Qualité? Décidément, on est prêt à tout pour faire du piège à clic :(

Le truc «Quel type de contenu cherchez-vous?» avec des pictogrammes est une merde rare.

Est-ce ma seule perception ou un problème de fond? Je constate qu'il est de plus en plus facile de monter des sites pertinents et utiles, mais de plus en plus difficile de motiver les troupes à fournir du contenu (même simple et rapide) pour ne faire quelque chose de bien.

ma-paroisse.ch n'ai pas tous les NPA, eglises-ouvertes.ch plafonne. Envie de faire un LinkTree like protestant, un système de redirection avec QR-codes, etc. Mais je sais déjà qu'il y aura 0 (zéro) contribution.

Déprime, déprime...

Diffuse, insidieuse, presque invisible, l’humiliation imprègne nos sociétés, d’autant plus à l’ère numérique. Le philosophe Olivier Abel en observe la dimension politique et sociale dans « De l’humiliation. Le nouveau poison de notre société » (Les Liens qui libèrent).

Abaisser les autres pour se sentir plus grand : la pratique n’est pas nouvelle, mais cet exercice impropre du pouvoir se diffuserait à bas bruit...

Le philosophe Olivier Abel vient de publier un essai sur l’humiliation, un poison qui gangrène la société et contre lequel l’art et la culture deviennent impuissants.

Rédigé sous la direction de Laëtitia Atlani-Duault, l’ouvrage donne la parole à des responsables religieux et à des intellectuels des différentes communautés, pour partager les enseignements spirituels tirés de deux ans de pandémie.